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事業(yè)單位考試:哲學選擇題名言篇二

來源:仕圖醫(yī)考      99      發(fā)布時間:2015-11-24

荀子說:“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:曲-局部;理-規(guī)律)。據(jù)此回答1-2題。

1、荀子的這句話表明( )。

A一切現(xiàn)象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)

B要善于從整體上把握事物之間的聯(lián)系,處理好整體和局部關(guān)系

C要透過事物現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)

D由于人們易受現(xiàn)象的迷惑,不可能認識事物的本質(zhì)

2、我們不受大蒙蔽而明大理,就要( )。

①由感性認識上升到理性認識②理性認識和感性認識相結(jié)合③占有十分豐富和合乎實際的感性材料④運用科學的思維方法對感性材料加工制作

A①②③ B②③④ C①③ D③④

3、孟子說:“盡信書,則不如無書”,從哲學上啟示我們( )。

A間接經(jīng)驗不如直接經(jīng)驗可靠 B理論來源于實踐,而不是源于書本

C在一定條件下,事物會向自己相反方向轉(zhuǎn)化 D認識需要由感性認識上升到理性認識

4、孟子說:“權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚?!边@一觀點說明( )。

A事物的運動是有規(guī)律的 B主觀比客觀更重要

C實踐是認識的來源 D矛盾著的雙方是不可分的

5、孟子說:“生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@句話正確闡述了( )關(guān)系。

A物質(zhì)貢獻和精神貢獻 B金錢和人生價值

C事業(yè)理想和艱苦奮斗 D個人與他人、社會 

6、“桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳”這句話體現(xiàn)的哲學寓意是 ( )。

①事物是普遍聯(lián)系,事物的聯(lián)系是客觀具體的②矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③事物的外因是事物變化的重要條件④主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

A①②④ B①②③ C②③④ D①②③④

7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”;“人無遠慮,必有近憂”;“生于憂患,死于安樂。”這些名言揭示的共同哲理是( )。

A客觀事物是不斷變化發(fā)展的 B意識能夠正確反映客觀事物

C對立統(tǒng)一是普遍現(xiàn)象 D矛盾雙方在一定條件下會向相反的方向轉(zhuǎn)化

8、我國著名數(shù)學家華羅庚說:“科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石和險灘,只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!睆恼軐W上講,這段話包含的唯物辯證法觀點是( )。

A客觀決定主觀,主觀反作用于客觀 B規(guī)律是客觀的,又是可以認識的

C內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件 D事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

9、古人云:“奢糜之始,危亡之漸”。這句話體現(xiàn)的哲學道理是( )。

①現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn) ②特殊性中包含著普遍性

③量變是質(zhì)變的必要準備 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A①④ B①③ C ①④ D②④

10、“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?!边@句話強調(diào)的是( )。

A實踐是認識的目的 B實踐是認識發(fā)展的動力

C實踐是檢驗認識正確與否的標準 D實踐是認識的來源

參考答案:

1C 2D 3C 4C 5D 6B 7D 8D 9B 10B

 

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